<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
  <title>SICTIR.ORG</title>
  <subtitle>Te uita cum ninge decembre/E-n mine sictirul cat casa</subtitle>
  <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.sictir.org/node/304"/>
  <link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.sictir.org/node/304/atom/feed"/>
  <id>http://www.sictir.org/node/304/atom/feed</id>
  <updated>2005-06-02T14:34:04+00:00</updated>
  <entry>
    <title>Dumnezeul intolerantei?</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.sictir.org/node/304" />
    <id>http://www.sictir.org/node/304</id>
    <published>2005-05-28T09:59:04+00:00</published>
    <updated>2005-06-02T14:34:04+00:00</updated>
    <author>
      <name>Razvan</name>
    </author>
    <category term="Cobea" />
    <summary type="html"><![CDATA[<table>
<tr>
<td><a href="http://www.sictir.org/files/homofob.jpg" title="Afis homofobic pe un stilp in Bucuresti. Click pentru imaginea marita."><img src="http://www.sictir.org/files/homofob.jpg" alt="Afis homofobic pe un stilp in Bucuresti. Click pentru imaginea marita." height="200" width="150" /></a><i>Afis homofobic pe un stilp in Bucuresti. &copy; Sictir.org</i></td>
<td>Am stat mult sa ma gindesc la ce anume as putea sa comentez si cum sa exprim gindurile pe care mi le-a trezit afisul din imagine. Ca sa lamuresc lucrurile, ma consider crestin ortodox. Asta e o chestie de care nu fac nici parada, nu ma consider nici mai mai bun decit un ne-crestin, e vorba de o optiune personala asumata si de o chestie intima. As fi putut la fel de bine sa fiu si catolic sau greco-catolic. De cind ma stiu, am perceput experienta mea religioasa ca pe o chestie intima. Nu imi place sa discut despre Dumnezeu cu strainii, nu imi place sa spun altora ce sa creada sau sa nu creada, ce cred eu ca e bine, moral si ce nu si, cu atit mai mult, nu imi place sa ii aud pe altii tinindu-mi lectii. </td>
</tr>
</table>
<p>
Din aceasta postura, sint citeva chestii care ma enerveaza de-a dreptul. Una dintre cele mai importante este propavaduirea intolerantei si a discriminarii in numele religiei. Imaginile cu anumiti popi ortodocsi care isi asmut enoriasii impotriva fratilor greco-catolici, sau le refuza dreptul de a-si tine slujbe in bisericile construite de ei insisi, biserici pe care BOR le-a furat de la ei cu ajutorul unei legi comunisite absolut revoltatoare, lucruri urite spuse in unele predici despre fratii de alte confesiuni, dogmatismul absolutist, lucrurile in alb si negru, datul cu pietre, astea sint chestii care imi fac rau, cind vine vorba despre religie. Sigur, intoleranta poate fi gasita - intr-o masura mai mica sau mai mare - in toate confesiunile.</p>
<p>
Forma ei manifesta este aceea de "Daca nu faci exact ce zic eu, nu esti crestin si vei arde in flacarile iadului". Un exemplu tipic de astfel de sofism este urmatorul:</p>
<ol type="a">
<li>In Biblie scrie X este un pacat.</li>
<li>Tot din Biblie stim ca "Pacatul este moarte".</li>
<li>Cetateanul C face X.</li>
</ol>
    ]]></summary>
    <content type="html"><![CDATA[<table>
<tr>
<td><a href="http://www.sictir.org/files/homofob.jpg" title="Afis homofobic pe un stilp in Bucuresti. Click pentru imaginea marita."><img src="http://www.sictir.org/files/homofob.jpg" alt="Afis homofobic pe un stilp in Bucuresti. Click pentru imaginea marita." height="200" width="150" /></a><i>Afis homofobic pe un stilp in Bucuresti. &copy; Sictir.org</i></td>
<td>Am stat mult sa ma gindesc la ce anume as putea sa comentez si cum sa exprim gindurile pe care mi le-a trezit afisul din imagine. Ca sa lamuresc lucrurile, ma consider crestin ortodox. Asta e o chestie de care nu fac nici parada, nu ma consider nici mai mai bun decit un ne-crestin, e vorba de o optiune personala asumata si de o chestie intima. As fi putut la fel de bine sa fiu si catolic sau greco-catolic. De cind ma stiu, am perceput experienta mea religioasa ca pe o chestie intima. Nu imi place sa discut despre Dumnezeu cu strainii, nu imi place sa spun altora ce sa creada sau sa nu creada, ce cred eu ca e bine, moral si ce nu si, cu atit mai mult, nu imi place sa ii aud pe altii tinindu-mi lectii. </td>
</tr>
</table>
<p>
Din aceasta postura, sint citeva chestii care ma enerveaza de-a dreptul. Una dintre cele mai importante este propavaduirea intolerantei si a discriminarii in numele religiei. Imaginile cu anumiti popi ortodocsi care isi asmut enoriasii impotriva fratilor greco-catolici, sau le refuza dreptul de a-si tine slujbe in bisericile construite de ei insisi, biserici pe care BOR le-a furat de la ei cu ajutorul unei legi comunisite absolut revoltatoare, lucruri urite spuse in unele predici despre fratii de alte confesiuni, dogmatismul absolutist, lucrurile in alb si negru, datul cu pietre, astea sint chestii care imi fac rau, cind vine vorba despre religie. Sigur, intoleranta poate fi gasita - intr-o masura mai mica sau mai mare - in toate confesiunile.</p>
<p>
Forma ei manifesta este aceea de "Daca nu faci exact ce zic eu, nu esti crestin si vei arde in flacarile iadului". Un exemplu tipic de astfel de sofism este urmatorul:</p>
<ol type="a">
<li>In Biblie scrie X este un pacat.</li>
<li>Tot din Biblie stim ca "Pacatul este moarte".</li>
<li>Cetateanul C face X.</li>
<p><b>=&gt;</b></p>
<li>Porcul de ciine fascist si imputit de C este condamnat la moartea vesnica.</li>
</ol>
<p>
Genul asta de rationament este de o hidosenie cumplita, pentru ca (se face ca) uita alte premise, esentiale dogmei crestine:</p>
<ol>
<li>Faptul ca toti sintem pacatosi.</li>
<li>Faptul ca Dumnezeu vrea indreptarea pacatosului nu moartea lui.</li>
<li>Faptul ca, according to the Bibile, e bine sa-ti vezi birna din ochii tai pina sa te iei de paiul din ochii  altuia.</li>
<li>Faptul ca, dupa aceasi sursa - editia reviziuita, respectiv Noul Testament - numai ala de e curat ca lacrima poate sa dea primul cu piatra (asta se leaga bine cu pct. 1!).</li>
<p>
Afisul asta e un exemplu elocvent de apologie a urii si intolerantei in numele crestinismului, de la titlu - "Moarte", scris cu litere mari, bolduite - pina la cuvintele jignitoare adresate homosexualilor ("homospurcati", "poponari HIV"). Doua citate din Vechiul Testament vin sa sustina aceasta ura. Asa zisul "evanghelist", uita cu usurinta o mica mare reforma adusa Dogmei traditionale de catre incomodul Iisus: dragostea pentru aproapele tau, dragostea iertatoare, dragostea toleranta, mina intinsa, obrazul intors.</p>
<p>
Devine din ce in ce mai incomod si stinjenitor pentru mine sa exprim niste chestii religioase asa de intime. Nu sint nici prietenul, nici dusmanul homosexualilor. Homosexualitatea mi se pare un atribut sexual al unei persoane. Faptul ca ea reprezinta din punct de vedere religios un pacat, este strict problema homosexualului in cauza cu Dumnezeu, iar eu n-am de ce sa imi dau cu parerea sau sa ii dau lectii, cu atit mai mult, cu cit poate am eu o multime de pacate ale mele. Unul dintre ele este acela ca sint de parere ca prezervativul a fost inventat tocmai pentru a le permite unor oameni ca Fanel Zainea sa dea dovada de eleganta si sa nu se reproduca. In 12 exemplare minore.</p>
</ol>    ]]></content>
  </entry>
</feed>
